لغتنا العربيه مليئه بانواع الشعر . وتعودنا انا نقرأ شعر الغزل والفخر من شتى الشعراء ومن كل العصور
ولكن مالم نتعود ان نقرأه ونتعرف عليه هو نوع اخر من الشعر(( الهجاء ))
احببت ان انقل لكم مما قرات .
و جاء في لسان العرب لابن منظور معنى كلمة هجاء فقال : هجاه – يهجوه – هجواً أى شتمه بالشعر ، والهجو الوقيعة بالأشعار فكان شاعرو خطيب القبيلة والمدافع عنها على منابر الهجاء وغيرها من ملامحم وبطولات وأشهر قصائدهم في ذلك المعلقات ( السبع الطوال ) ومن الشعراء الذين اشتهروا بالهجاء ( الحطيئة وأصحاب النقائض جرير والأخطل والفرزدق بالإضافة إلى بشار ودعبل وطرفة ) فقد وصلوا في هجائهم إلى الملوك والأمراء فكانت لهم النهاية في أبشع صور الهلاك .1)
1) طرفة بن العبد ، البكري
ظلم عشيرته :
شاعر جاهلي أدركه ظلم العشيرة في أحياء بني بكر واسمه عمرو بن العبد ولقبه طرفة لقوله هذا البيت :
لا تعجلا بالبكاء اليوم مطرفاً ولا أمير كما بالدار إذ وقفا
وكانت حياته مأساة ، كان العبد والد طرفة أخاً للمرقش الأصغر وابن أخ للمرقشي الأكبر وكلاهما شاعر وخاله الشاعر المتلمس فما ترعرع طرفة حتى قال الشعر وما شب حتى نبغ فيه ، ومن روائع الشعر عند طرفة معلقته وفيها ثورته على أعمامه وظلم العشيرة له كما ظهرت ألوانه الشعرية وبراعته وصوره الذاتية وحكمه الخالدة ومنها قوله :
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة على النفس من وقع الحسام المهند
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهـلا ويأتيــك بالأخبـار ما لا تـزود
عن المرء لا تسل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتــــــــدي
أرى الدهر كنزاً ناقصاً كل ليلــة وما تنقص الأيام والدهر ينقـص
أرى قبـر نحـام قليـــــــل بماله كقـبر غـوي في البطالة مفســـد
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2) : بشار بن برد :
مصرع المرء بن فكيه
- بشار بن برد من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية كنيته أبا معاذ فقد كان لبشار قريحة سمحة وعقل نير وخيال يأتي بالصور الطريفة من الواقع بالإضافة إلى متانة لغته وسعتها وغناها وإذا أنشد صفق بيديه وتنحنح وبصق فكان يأتي بالعجب .(( وكان اعمى ))
- وقال واصل بن عطاء فيه إن من أخدع حبائل الشيطان وأغواها لكلمات هذا الأعمى
له ألست القائل :
في حلتي جسم فتى ناحل لو هبت الريح به طاحا
هجا بشار عظام الدولة العباسية وأشراف الناس والخليفة المهدي ووزير ابن أبي
داؤد فقد وضعهما بين الغناء والطرب فهو يقول :
بني أمية هبوا طال نومكـــم إن الخليفة يعقوب بن داؤد
ضاعت خلافتكم يقاوم فانتبهوا خليفة الله بين الذق والعود
ويقال أن بشارا \" هجا \" المهدي بأبيات يشمئز القلم من نقل عباراتها فبلغ الخبر المهدي فكاد أن ينشق غيظا من بشار فأمر بإحضاره وكان في حراقه وأمر بأن يضرب سبعين سوطاً فضرب حتى شارف على الموت وألقى في سفينة حتى مات فجاء بعض أهله فحملوه إلى البصرة ودفن فيها وقد فرح الناس بموته وهنأ بعضهم بعضاً وقيل في خبر موته أنه أذن وهو سكران فضربه المهدي حتى أتلفه ومن هجائه لصالح بن داؤد أخي يعقوب الوزير:
هم حملوا فوق المنابر صالحاً أخاك فضجت من أخيك المنابر
و كثيراً ما كان بشار يبرر أعماله ومواقفه بقوله ( ليس على الأعمى حرج )
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3) جرير شاعر الهجاء .
هو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي التميمي.. هو أحد ثلاثة هم أشعر أهل الإسلام: الفرزدق والأخطل وجرير, امتاز بحلاوة الغزل ومرارة الهجاء وحسن التصرف في جميع فنون الشعر. مدح الحجاج الثقفي وعبد الملك بن مروان وعمر بن عبد العزيز. فمن قوله يمدح عبد الملك بن مروان
ألســتم خـير مـن ركـب المطايـا
وأنـــدى العــالمين بطــون راح
ومن قوله في الهجاء:
فغــض الطـرف إنـك مـن نمـير
فــلا كعبــا بلغــت ولا كلابــا
ومن قوله في التهكم:
زعــم الفـرزدق أن سـيقتل مربعـا
أبشــر بطــول سـلامة يـا مـربع
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4) أبو الطيب المتنبي
أبو الطيب المتنبي ، اسمه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي ولد سنة 303 ه الموافق 915 م ، وتوفي سنة 354 هـ الموافق 965 م.
أبو الطيب المتنبي شاعر حكيم ، وأحد مفاخر الأدب العربي ، له الأمثال السائرة والحكم البالغة المعاني المبتكرة .. قال الشعر صبياً ،.
هجا كافور و مصر هجاء مرا ومما نسب إلى المتنبي في هجاء كافور:
لا تشتري العبد إلا والعصاة معه *** إن العبيد لأنجــاس مناكــيد
كان المتنبي قد هجا ضبة بن يزيد الأسدي العيني بقصيدة شديدة مطلعها:
ما أَنصفَ القومُ ضبّه وأمّــــــــه الطُــرطُــبَّـــه
قيل عنه وعن شعره هذا الوصف انه :
مالئ الدنيا وشاغل الناس.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
اتمنى اكون قد وفقت في الطرح
ولكن مالم نتعود ان نقرأه ونتعرف عليه هو نوع اخر من الشعر(( الهجاء ))
احببت ان انقل لكم مما قرات .
و جاء في لسان العرب لابن منظور معنى كلمة هجاء فقال : هجاه – يهجوه – هجواً أى شتمه بالشعر ، والهجو الوقيعة بالأشعار فكان شاعرو خطيب القبيلة والمدافع عنها على منابر الهجاء وغيرها من ملامحم وبطولات وأشهر قصائدهم في ذلك المعلقات ( السبع الطوال ) ومن الشعراء الذين اشتهروا بالهجاء ( الحطيئة وأصحاب النقائض جرير والأخطل والفرزدق بالإضافة إلى بشار ودعبل وطرفة ) فقد وصلوا في هجائهم إلى الملوك والأمراء فكانت لهم النهاية في أبشع صور الهلاك .1)
1) طرفة بن العبد ، البكري
ظلم عشيرته :
شاعر جاهلي أدركه ظلم العشيرة في أحياء بني بكر واسمه عمرو بن العبد ولقبه طرفة لقوله هذا البيت :
لا تعجلا بالبكاء اليوم مطرفاً ولا أمير كما بالدار إذ وقفا
وكانت حياته مأساة ، كان العبد والد طرفة أخاً للمرقش الأصغر وابن أخ للمرقشي الأكبر وكلاهما شاعر وخاله الشاعر المتلمس فما ترعرع طرفة حتى قال الشعر وما شب حتى نبغ فيه ، ومن روائع الشعر عند طرفة معلقته وفيها ثورته على أعمامه وظلم العشيرة له كما ظهرت ألوانه الشعرية وبراعته وصوره الذاتية وحكمه الخالدة ومنها قوله :
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة على النفس من وقع الحسام المهند
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهـلا ويأتيــك بالأخبـار ما لا تـزود
عن المرء لا تسل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتــــــــدي
أرى الدهر كنزاً ناقصاً كل ليلــة وما تنقص الأيام والدهر ينقـص
أرى قبـر نحـام قليـــــــل بماله كقـبر غـوي في البطالة مفســـد
&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2) : بشار بن برد :
مصرع المرء بن فكيه
- بشار بن برد من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية كنيته أبا معاذ فقد كان لبشار قريحة سمحة وعقل نير وخيال يأتي بالصور الطريفة من الواقع بالإضافة إلى متانة لغته وسعتها وغناها وإذا أنشد صفق بيديه وتنحنح وبصق فكان يأتي بالعجب .(( وكان اعمى ))
- وقال واصل بن عطاء فيه إن من أخدع حبائل الشيطان وأغواها لكلمات هذا الأعمى
له ألست القائل :
في حلتي جسم فتى ناحل لو هبت الريح به طاحا
هجا بشار عظام الدولة العباسية وأشراف الناس والخليفة المهدي ووزير ابن أبي
داؤد فقد وضعهما بين الغناء والطرب فهو يقول :
بني أمية هبوا طال نومكـــم إن الخليفة يعقوب بن داؤد
ضاعت خلافتكم يقاوم فانتبهوا خليفة الله بين الذق والعود
ويقال أن بشارا \" هجا \" المهدي بأبيات يشمئز القلم من نقل عباراتها فبلغ الخبر المهدي فكاد أن ينشق غيظا من بشار فأمر بإحضاره وكان في حراقه وأمر بأن يضرب سبعين سوطاً فضرب حتى شارف على الموت وألقى في سفينة حتى مات فجاء بعض أهله فحملوه إلى البصرة ودفن فيها وقد فرح الناس بموته وهنأ بعضهم بعضاً وقيل في خبر موته أنه أذن وهو سكران فضربه المهدي حتى أتلفه ومن هجائه لصالح بن داؤد أخي يعقوب الوزير:
هم حملوا فوق المنابر صالحاً أخاك فضجت من أخيك المنابر
و كثيراً ما كان بشار يبرر أعماله ومواقفه بقوله ( ليس على الأعمى حرج )
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3) جرير شاعر الهجاء .
هو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي التميمي.. هو أحد ثلاثة هم أشعر أهل الإسلام: الفرزدق والأخطل وجرير, امتاز بحلاوة الغزل ومرارة الهجاء وحسن التصرف في جميع فنون الشعر. مدح الحجاج الثقفي وعبد الملك بن مروان وعمر بن عبد العزيز. فمن قوله يمدح عبد الملك بن مروان
ألســتم خـير مـن ركـب المطايـا
وأنـــدى العــالمين بطــون راح
ومن قوله في الهجاء:
فغــض الطـرف إنـك مـن نمـير
فــلا كعبــا بلغــت ولا كلابــا
ومن قوله في التهكم:
زعــم الفـرزدق أن سـيقتل مربعـا
أبشــر بطــول سـلامة يـا مـربع
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4) أبو الطيب المتنبي
أبو الطيب المتنبي ، اسمه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي ولد سنة 303 ه الموافق 915 م ، وتوفي سنة 354 هـ الموافق 965 م.
أبو الطيب المتنبي شاعر حكيم ، وأحد مفاخر الأدب العربي ، له الأمثال السائرة والحكم البالغة المعاني المبتكرة .. قال الشعر صبياً ،.
هجا كافور و مصر هجاء مرا ومما نسب إلى المتنبي في هجاء كافور:
لا تشتري العبد إلا والعصاة معه *** إن العبيد لأنجــاس مناكــيد
كان المتنبي قد هجا ضبة بن يزيد الأسدي العيني بقصيدة شديدة مطلعها:
ما أَنصفَ القومُ ضبّه وأمّــــــــه الطُــرطُــبَّـــه
قيل عنه وعن شعره هذا الوصف انه :
مالئ الدنيا وشاغل الناس.
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
اتمنى اكون قد وفقت في الطرح
